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长沙市（辖5个区3个县1个县级市，共50个街道、79个镇、33个乡） 　
芙蓉区（辖11个街道、1个开发区、1个乡）
文艺路街道、朝阳街街道、韭菜园街道、浏正街街道、解放路街道、府后街街道、都正街街道、五里牌街道、火星街道、马王堆街道、东屯渡街道、湘湖管理局 东岸乡、
天心区（辖9个街道、1个镇）
书院路街道、坡子街街道、学院街街道、城南路街道、裕南街街道、金盆岭街道、开铺街道、青园街道、桂花坪街道、大托镇、
岳麓区（辖10个街道、1个科技园、1个乡）
望月湖街道、岳麓街道、桔子洲街道、银盆岭街道、观沙岭街道、望城坡街道、西湖街道、咸嘉湖街道、望岳街道、梅溪湖街道、大学科技园管委会 天顶乡、
开福区（辖9个街道、2个镇、3个产业园区）
望麓园街道、清水塘街道、湘街道、伍家岭街道、新河街道、东风路街道、通泰街街道、四方坪街道、芙蓉北路街道、捞刀河镇、新港镇、长沙市洪山管理局 长沙金霞经济开发区管委会 青竹湖生态科技（产业）园管委会
雨花区（辖7个街道、1个镇、1个乡）
侯家塘街道、左家塘街道、圭塘街道、砂子塘街道、东塘街道、雨花亭街道、高桥街道、洞井镇、黎托乡、  
浏阳市（辖4个街道、24个镇、9个乡）
淮川街道、集里街道、荷花街道、关口街道、沙市镇、淳口镇、社港镇、大围山镇、官渡镇、张坊镇、达浒镇、沿溪镇   古港镇、永和镇、大瑶镇、金刚镇、文家市镇、太平桥镇、枨冲镇、镇头镇、普迹镇、永安镇、北盛镇、龙伏镇、澄潭江镇、中和镇、柏加镇、洞阳镇、小河乡、七宝山乡、三口乡、高坪乡、溪江乡、杨花乡、葛家乡、官桥乡、蕉溪乡、
长沙县（辖16个镇、4个乡）
星沙镇、暮云镇、黄兴镇、榔梨镇、江背镇、黄花镇、春华镇、果园镇、路口镇、高桥镇、井镇、福临镇、青山铺镇、安沙镇、北山镇、双江镇、跳马乡、干杉乡、白沙乡、慧乡
望城县（辖16个镇、3个乡）
高塘岭镇、桥驿镇、丁字镇、茶亭镇、东城镇、铜官镇、靖港镇、乔口镇、乌山镇、星城镇、雷锋镇、雨敞坪镇、莲花镇、坪塘镇 含浦镇、白箬铺镇、格塘乡、新康乡 黄金乡
宁乡县（辖19个镇、14个乡）
玉潭镇、道林镇、花明楼镇、东湖塘镇、夏铎铺镇、双江口镇、煤炭坝镇、坝塘镇、偕乐桥镇、灰汤镇、双凫铺镇、老粮仓镇、流沙河镇、巷子口镇、龙田镇、黄材镇、横市镇、回龙铺镇、大成桥镇、大屯营乡、金洲乡、朱良桥乡、菁华铺乡、南田坪乡、资福乡、枫木桥乡、喻家坳乡、青山桥乡、沩山乡、沙田乡、白马桥乡、历经铺乡、城郊乡
仅倾向和要求（因为需要标准的有关得分）比较学说，而且要在理论上假定，在世界范围内存在的生态系统是有限的，所以它能绘制某种“心理一生态”世界地图。在这张地图上，在精心安排的分类体系的背景下，我们能够充分认识各种事物。①而在实验人类学的传统方法中，比较学说充其量要么是幻想，要么是这一传统在一种文化背景中所要达到的目的的附属物。这种观点的支持者似乎首先应该知道，在确保某一测验在另一种文化中使用之前，它在这种文化中测量的是什么。
这里简略讨论了跨文化心理学的本位性和非位性方法，并没有描述它们的相互影响，也没有说明处于本位一非位连续统之间的其他一些构架。例如，本书第六章提出了四种产生不同结果的环境背景。个，也是小的一个背景，是实验的背景，只得出一些分数（例如从测验中得到的分数）。第二是操作的背景，导致对直接经验的反应。第三是经验的背景，导致反复出现的行为。后是生态的背景，它说明成就，或者如贝里所说，“它说明能够在某一个体中发现的或分布于某一文化群体中的行为型式。”
正如贝里指出的，传统实验心理学的问题是，很少谈到哪怕一点点在实验中起作用的操作背景、经验背景的价值，更不要说谈到在一个完整的生态背景中的宏观行为。他说
“跨文化心理学面临的问题”，“似乎正好相反：跨文化心理学并非未能上升到简约、整体性的高度以理解生态的作用，而是它未能下降一个层次，以具体说明经验的和实验的背景变量，这些变量制约着各自然栖息地的任务操作和行为变化。”